Affiches IA : polémiques locales et lassitude en ligne

Entre Strasbourg et Rouen, des visuels officiels générés par IA ont déclenché des réactions d’illustrateurs et de collectifs. En parallèle, un subreddit francophone a réuni environ 124 000 membres autour d’un rejet des images standardisées. Un chercheur pointe des corpus d’entraînement qui favorisent un « lissage » esthétique et évoque aussi un enjeu éthique.

Strasbourg et Rouen confrontées à des visuels officiels générés par IA

En avril 2026, la Ville de Strasbourg a présenté l’affiche de son carnaval lors de la 11e édition des Rencontres de l’illustration. Quelques jours après, France 3 Alsace a révélé que ce visuel avait été généré par une IA, ce que l’illustratrice Clémence Dupont avait soupçonné, ne reconnaissant pas de style d’artiste local. Selon Pokaa, l’agence Welcome Byzance, mandatée par la Ville depuis trois ans, avait proposé trois pistes, dont deux issues de générateurs d’images, et la direction de la communication a choisi l’une d’elles pour des raisons de budget. Clémence Dupont critique ce recours à l’IA par une collectivité, estimant que les fonds culturels devraient bénéficier aux acteurs de la culture, surtout dans une ville qui se revendique capitale de l’illustration. Un cas similaire s’est produit à Rouen à l’automne 2025, avec la diffusion d’une affiche « Rouen givrée » générée par IA, suivie d’une vidéo du même type pour un concours de pulls de Noël. Le collectif Autrices & Auteurs Rouen indique avoir interpellé les responsables et s’être structuré pour peser sur les services publics, considérant que ces pratiques traduisent une vision des métiers de la création comme des métiers-passion détachés des réalités matérielles. Le collectif rappelle qu’auparavant, les structures réalisaient elles-mêmes leurs visuels ou prévoyaient un budget, plutôt que d’invoquer l’argument financier.

Des images standardisées et un débat éthique, selon un chercheur

Alberto Romele, maître de conférences à la Sorbonne et spécialiste des imaginaires de l’intelligence artificielle, relie l’esthétique des images générées par IA aux corpus d’entraînement, notamment issus de banques d’images comme Shutterstock ou Getty Images. Selon lui, les modèles reproduisent le « lissage » de ces catalogues, produisant des visuels banals et génériques qui participent à la culture de consommation. Il estime que le problème posé par ces images n’est pas seulement leur aspect kitsch, mais aussi une dimension éthique. Sur le terrain, Clémence Dupont considère ces affiches souvent insipides, même lorsqu’elles semblent réussies, et estime qu’elles ne racontent rien.

Un contre-mouvement en ligne agrège 124 000 membres en neuf mois

Le subreddit IaCaca s’est imposé comme un espace de discussion et de critique autour des productions liées à l’IA, invitant à partager ses ratés et les problèmes qu’elles soulèvent. En neuf mois, environ 124 000 membres l’ont rejoint. Le flux est alimenté par de nombreux contenus attribués à l’IA, des menus surchargés aux bandes dessinées jaunies en passant par des illustrations difformes. Son créateur, b3n33333, formé aux métiers du livre et inspiré par le néo-luddisme, explique avoir perçu un manque de ressources francophones sur l’IA. Il observe également un regain d’intérêt pour des affiches « à l’ancienne », bricolées sur Paint ou Word, souvent partagées dans les catégories « riposte humaine » ou « garanti sans IA ». Le forum est décrit comme un point de ralliement pour des utilisateurs désabusés par l’IA, son omniprésence et sa médiocrité perçue.

Dans l’espace public, la démocratisation de l’IA change les vitrines

La démocratisation de l’IA générative depuis deux ans a accéléré son adoption par des structures variées, des petites entreprises aux organisateurs d’événements et à certaines collectivités. Cette diffusion favorise une uniformisation qui rend ces affiches plus faciles à repérer. Clémence Dupont constate cet usage surtout chez des restaurateurs et kiosques, et estime que recourir à l’IA pour des événements culturels peut être contreproductif. Ce mouvement contraste avec une période où associations et commerces réalisaient leurs visuels en interne, avec des outils bureautiques et des effets variés, une esthétique artisanale qui occupait vitrines, réseaux de quartier et panneaux municipaux.